آیا ابوالهول بیش از 10 هزار سال قدمت دارد؟

تصویری: آیا ابوالهول بیش از 10 هزار سال قدمت دارد؟

تصویری: آیا ابوالهول بیش از 10 هزار سال قدمت دارد؟
تصویری: اسرار مجسمه غول پیکر ابوالهول 2024, مارس
آیا ابوالهول بیش از 10 هزار سال قدمت دارد؟
آیا ابوالهول بیش از 10 هزار سال قدمت دارد؟
Anonim
آیا ابوالهول بیش از 10 هزار سال قدمت دارد؟ - ابوالهول
آیا ابوالهول بیش از 10 هزار سال قدمت دارد؟ - ابوالهول
تصویر
تصویر

دکتر روبرت شوخ(دکتر روبرت اس. شوخ) - همکار کالج تحقیقات عمومی در دانشگاه بوستون (از سال 1984) ، دکترای خود را در زمینه زمین شناسی و ژئوفیزیک در دانشگاه ییل (1983) دریافت کرد ، و در دانشگاه جورج واشنگتن در رشته انسان شناسی تحصیل کرد.

در اوایل دهه 1990 ، دکتر شوخ جامعه علمی را با تحقیقات پیشگامانه خود درباره ابوالهول بزرگ در جیزه شگفت زده کرد ، که به نظر وی چندین هزار سال قدیمی تر از آنچه که به طور کلی پذیرفته شده است ، دارد.

دکتر شوخ همچنین تعدادی از بناهای اسرار آمیز دیگر را مورد بررسی قرار داد: سازندهای زیر آب در نزدیکی جزیره یوناگونی ژاپن ، مجسمه های جزیره عید پاک. در سالهای اخیر ، او بر مطالعه س reasonsال درباره دلایل نجومی احتمالی انحطاط تمدنهای باستانی تمرکز کرد ، که در کتاب خود درباره آن نوشت تمدن فراموش شده: نقش شعله های خورشیدی در گذشته و آینده ما (2012).

در زمینه علایق روبرت اسخچ ، حوزه پدیده های فراروانشناسی بود ، که او آشکارا در صفحات وب سایت خود اعلام می کند. او با همکاری لوگان یونویاک کتابی نوشت انقلاب فرا روان شناختی: گلچین مختصر فعالیتهای ماوراءالطبیعه و تحقیقات روانی.

کتابهای رابرت شوخ

تصویر
تصویر

ابوالهول بزرگ در نزدیکی هرم کیوپس در ساحل غربی نیل ، خارج از محدوده شهر قاهره واقع شده است. طبق نظر عموم پذیرفته شده در مصرشناسی ، این بنا به دستور فرعون خفرن از یک سنگ آهکی یکپارچه کنده شده است. حدود 2500 سال قبل از میلاد

در سال 1990 ، من برای اولین بار به قصد انجام مطالعه زمین شناسی مجسمه ابوالهول از مصر دیدن کردم. من تصور می کردم که مصرشناسان تاریخ این بنای تاریخی را به درستی تعیین کرده اند ، اما به زودی حقایقی با ماهیت زمین شناسی کشف شد که در تصویر عمومی پذیرفته شده متناسب نبود.

آثار فرسایش در بدن مجسمه ابوالهول و همچنین در دیوارهای اطراف آن (در اطراف فرورفتگی باقی مانده پس از کندن اثر تاریخی در سنگ) یافت شد ، که به نظر من فقط در نتیجه بارش شدید و جریان آب باران.

تصویر
تصویر

مشکل این بود که مجسمه ابوالهول در مرز صحرا واقع شده است ، در منطقه ای که آب و هوای بسیار خشک حدود 5 هزار سال بر آن حاکم بوده است. همچنین مشخص شد که بناهای دیگر متعلق به پادشاهی قدیم آثار فرسایش را نشان می دهند که نمی تواند توسط باد و شن باقی بماند.

به طور خلاصه ، من به این نتیجه رسیدم که قدیمی ترین قسمت بنای تاریخی باید در دوره ای بسیار زودتر (حداقل 5 هزار سال قبل از تولد مسیح بوجود آمده باشد ، اما بعید نیست که به مدت 7 یا 9 هزار سال) ، هنگامی که برای این منطقه با آب و هوای بارانی تر مشخص شد.

در این مناسبت ، بسیاری از افراد به من استدلال های متقابل ارائه دادند که مجسمه ابوالهول نمی تواند اینقدر باستانی باشد ، زیرا سر آن ویژگی های دوره سلسله ای را نشان می دهد ، که در پایان هزاره چهارم قبل از میلاد شروع شد. اما اگر به شکل مدرن بنای تاریخی نگاه کنیم ، به راحتی متوجه می شویم که این سر اصلی آن نیست.

اگر غیر از این بود ، به همان اندازه بدن دچار فرسایش می شد. از این رو فرض بر این است که در زمان فراعنه ، ابوالهول تغییر کرده است - با تغییر شکل سر به شکلهای کوچکتر تراشیده شده است. در واقع ، ابوالهول بزرگ جیزه در اصل ممکن است ابوالهول نبوده است. به طور قابل قبول ، می تواند مجسمه ای از شیر باشد.

برای آزمایش این مفروضات ، ما به همراه توماس دوبتسکی ، بررسی های لرزه ای را در پایه بنای یادبود انجام دادیم و سطح فرسایش را در زیر سطح اندازه گیری کردیم.به عبارت دیگر ، ما نحوه انتشار امواج صوتی را در یک تشکیل سنگ معین مطالعه کردیم ، که با بازتاب آن تصویری از خواص سنگ آهک به دست آمد. پس از تجزیه و تحلیل داده ها ، متوجه شدم که سطح قابل توجهی از فرسایش سنگ در زیر سطح بنای تاریخی باید این فرض را که سن ابوالهول بیش از پنج هزار سال قدمت دارد ، تایید کند.

همچنین ، در طول تحقیقات ، ما داده هایی را دریافت کردیم که نشان دهنده وجود اتاقک یا غاری در زیر پنجه چپ مجسمه ابوالهول بود. علاوه بر این ، حفره های زیرزمینی کوچکتر و تا کنون ناشناخته در اطراف بنای یادبود و همچنین ظاهری شبیه تونل در زیر آن کشف شد.

در اوایل دهه 1990 ، هنگامی که من برای اولین بار سن بسیار بزرگتر مجسمه ابوالهول را اعلام کردم ، مورد انتقاد مصرشناسان قرار گرفتم و آنها مدارک دیگری را مبنی بر وجود تمدنی پیش از مصر باستان خواستند و این بنای تاریخی را برپا کردند. آنها مطمئن بودند که فرهنگها یا تمدنها در دوره قبل از هزاره V-VI قبل از میلاد توسعه یافته اند. در دسترس نبود ، علیرغم این واقعیت که در ترکیه سایتهای باستانی حدود 10 هزار ساله وجود دارد که یکی از آنها Göbekli Tepe است. در اینجا نامفهوم است چرا فرهنگها ، که در آن عناصر اولیه تمدن به وجود آمد ، ناگهان ناپدید شدند و آرامشی در توسعه بشر برای چندین هزاره حاکم شد؟

رابرت تمپل سعی کرد آثار فرسایش آب در ابوالهول را با وجود خندقی در اطراف آن توضیح دهد. در اینجا دیگر مفاهیم غیرقابل اطمینان او را کنار می گذارم ، مانند این واقعیت که ابوالهول در اصل یک شغال بود - حیوانی که با خدای مرگ آنوبیس شناخته شده بود و چهره او متعلق به فرعون آمنهمات دوم بود.

در یکی از آخرین سفرهایم به مصر در مارس 2009 ، نگاهی تازه به وضعیت فرسایش انداختم.

در مرحله اول ، بلوک هایی که معبد مجسمه ابوالهول از آنها ساخته شده است (مواد لازم برای برداشتن آن از همان سنگ آهکی گرفته شده است) و همچنین معبد زیرین واقع در جنوب ، دارای فرسایش یکسانی هستند. به سنگ های آهکی که از آنها تشکیل شده است در طول پادشاهی باستان با گرانیت اسوان گذاشته شده است. نظریه معبد در مورد خندق نمی تواند توضیح دهد که ردپای ذکر شده از کجا آمده است.

علائم فرسایش متضاد (تصاویر robertschoch.com)

تصویر
تصویر

ثانیاً ، فرسایش شدیدتر سطح سنگ در ضلع غربی محوطه مجسمه ابوالهول مشاهده می شود که تفاوت قابل توجهی با میزان فرسایش در ضلع شرقی دارد. ماهیت این فرسایش مربوط به آب نیست ، که باید در پایه بنای یادبود انباشته شده باشد ، بلکه با بارندگی و دیرینه شناسی منطقه ارتباط دارد.

داده های لرزه ای در مورد میزان فرسایش در زیر خلیج ابوالهول ، بر اساس تجزیه و تحلیل من ، نشان می دهد که این سایت حداقل 7000 سال قدمت دارد.

آب جمع شده در اطراف آن فرسایش سنگ را تا این حد تسریع نمی کند. به نوبه خود ، ترک های عمودی مشاهده شده بر روی دیوارهای خندق دارای آثار مشخصی از جریان آب باران است. همانطور که Temple ادعا می کند ، هیچ چیز نشان نمی دهد که آنها می توانند در طول تخلیه حوض فرضی در اطراف ابوالهول بوجود آمده باشند.

دیوارهای اطراف ابوالهول ، حکاکی شده در صخره ، به عنوان دیوارهایی برای چنین حوضه آبریز عمل می کنند. و از آنجا که خود صخره دارای شکاف های زیادی است و تحت فرآیندهای تشکیل کارست قرار می گیرد ، آب از طریق آنها مانند یک الک عبور می کند. دیوارهای اطراف بنای تاریخی باید طاق نما بود ، با این حال ، ما چنین چیزی را روی آنها نمی بینیم. علاوه بر این ، اتاقها و تونلهای زیر مجسمه ابوالهول می تواند توسط مردم به نحوی مورد استفاده قرار گیرد که به دلیل سیل کامل آنها امکان پذیر نبود."

توصیه شده: